[et_pb_section fb_built=”1″ custom_padding_last_edited=”on|desktop” admin_label=”section” _builder_version=”4.9.3″ background_color=”#FFFFFF” custom_padding_tablet=”50px|0|50px|0″ custom_padding_phone=”” transparent_background=”on” padding_mobile=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” custom_width_px=”1080px” custom_width_percent=”80%”][et_pb_row padding_mobile=”off” column_padding_mobile=”on” admin_label=”row” _builder_version=”4.9.3″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” width=”100%” max_width=”100%” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”on” width_unit=”off” custom_width_percent=”90%”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.9.3″ background_color=”rgba(0,0,0,0)” custom_padding=”|||” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_blurb title=”Z MI\u0141O\u015aCI\u0104” image=”https:\/\/umilowani.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Z-miloscia2.jpg” alt=”Zamys\u0142” image_max_width=”75%” content_max_width=”90%” admin_label=”Blurb” _builder_version=”4.9.3″ header_font_size=”16″ header_line_height=”1.6em” body_font_size=”16px” background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” text_orientation=”center” animation=”off” hover_enabled=”0″ border_color_all=”#000000″ border_width_all_image=”1px” border_color_all_image=”#043518″ use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” title_text=”Z mi\u0142o\u015bci\u01052″ sticky_enabled=”0″]<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eMI\u0141O\u015a\u0106 TO NAJPI\u0118KNIEJSZY I ZARAZEM NAJTRUDNIEJSZY SPOS\u00d3B ODNOSZENIA SI\u0118 CZ\u0141OWIEKA DO CZ\u0141OWIEKA. TO NA\u015aLADOWANIE POSTAWY BOGA DO LUDZI. TO TAKI SPOS\u00d3B ISTNIENIA, KT\u00d3RY CZYNI NAS PODOBNYMI DO BOGA\u201d. \n Poni\u017cej cytujemy tekst o mi\u0142o\u015bci autorstwa ks. dr Marka Dziewieckiego. Szczeg\u00f3lnie zach\u0119camy do zapoznania si\u0119 z ksi\u0105\u017ckami o mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej takimi jak \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 na manowcach\u201d, \u201eWybacz, pojednaj si\u0119 i kochaj!” czy \u201eOdzyskana mi\u0142o\u015b\u0107\u201d. Polecamy r\u00f3wnie\u017c wszystkie filmiki ks. dr Marka Dziewieckiego dost\u0119pne w internecie. \u017byczymy wszystkim wspania\u0142ych owoc\u00f3w zg\u0142\u0119biania najwi\u0119kszej z mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 jest mi\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska.<\/p>\n \n \n Ksi\u0119ga Pie\u015bni nad Pie\u015bniami ukazuje nam t\u0119sknot\u0119 m\u0119\u017cczyzny i kobiety za wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, za byciem dla siebie nawzajem w spos\u00f3b, kt\u00f3ry wzrusza i umacnia, kt\u00f3ry daje poczucie bezpiecze\u0144stwa i trwa\u0142\u0105 rado\u015b\u0107 oraz sprawia, \u017ce chce nam si\u0119 \u017cy\u0107 w ka\u017cdej sytuacji. Ta t\u0119sknota za wyj\u0105tkow\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 wynika z naszej ludzkiej natury. B\u00f3g stworzy\u0142 nas na sw\u00f3j obraz i podobie\u0144stwo, a On jest mi\u0142o\u015bci\u0105. Stw\u00f3rca to wsp\u00f3lnota trzech kochaj\u0105cych si\u0119 Os\u00f3b: Ojciec, Syn i Duch \u015awi\u0119ty. To najszcz\u0119\u015bliwsza rodzina we wszech\u015bwiecie. Odk\u0105d wcielony Syn Bo\u017cy objawi\u0142 nam tajemnic\u0119 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej wiemy ju\u017c, \u017ce B\u00f3g jedyny nie jest Bogiem samotnym, gdy\u017c jest wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 trzech Bo\u017cych Os\u00f3b. To w\u0142a\u015bnie dlatego nie jest dobrze cz\u0142owiekowi by\u0107 samemu.<\/p>\n Samotno\u015b\u0107 to pierwsze z\u0142o, jakie demaskuje Stw\u00f3rca, gdy\u017c w osamotnieniu nie jeste\u015bmy podobni do Boga \u2013 nie mamy od kogo przyjmowa\u0107 mi\u0142o\u015bci i nie mamy komu okazywa\u0107 naszej mi\u0142o\u015bci. To w\u0142a\u015bnie dlatego pierwszym poleceniem Boga jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina: \u201eB\u0105d\u017acie p\u0142odni i rozmna\u017cajcie si\u0119\u201d<\/em> (Rdz 1, 28). Pragnienie potomstwa jest istotnym kryterium, bo to najpewniejszy sprawdzian wzajemnej mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017conk\u00f3w.<\/p>\n \n \n Mi\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska i rodzicielska to pierwsze polecenie, jakie B\u00f3g kieruje do m\u0119\u017cczyzny i kobiety, gdy\u017c to najpi\u0119kniejszy spos\u00f3b pokonania samotno\u015bci. Nie wystarczy przecie\u017c spotka\u0107 kogokolwiek, by uwolni\u0107 si\u0119 z osamotnienia. Radosne bycie razem ma miejsce jedynie wtedy, gdy spotykaj\u0105 si\u0119 osoby, kt\u00f3re siebie znaj\u0105 i kochaj\u0105. Im wi\u0119ksza wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107, tym wi\u0119ksza rado\u015b\u0107 i tym wi\u0119ksze poczucie bezpiecze\u0144stwa. A mi\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska jest najwi\u0119ksza ze wszystkich form mi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105.<\/p>\n Wzi\u0105\u0107 kogo\u015b za \u017con\u0119\/m\u0119\u017ca to wybra\u0107 za osob\u0119, kt\u00f3r\u0105 odt\u0105d kocham najbardziej na tej Ziemi, kt\u00f3rej zawierzam m\u00f3j los doczesny, kt\u00f3rej okazuj\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 z bliska i z kt\u00f3r\u0105 pragn\u0119 mie\u0107 dzieci. Ma\u0142\u017conkowie powinni tylko Boga kocha\u0107 jeszcze bardziej. Wszyscy narzeczeni \u2013 podobnie jak m\u0119\u017cczyzna i kobieta z Ksi\u0119gi Pie\u015bni nad Pie\u015bniami \u2013 pragn\u0105 by\u0107 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie ogromnie szcz\u0119\u015bliwi. Pragn\u0105 razem powraca\u0107 do raju utraconego po grzechu pierwszych ludzi. Jednak nawet najbardziej czu\u0142e zakochanie i zawarcie sakramentalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie gwarantuje automatycznie, \u017ce ona i on b\u0119d\u0105 ze sob\u0105 – a p\u00f3\u017aniej tak\u017ce z dzie\u0107mi \u2013 szcz\u0119\u015bliwi. Zale\u017cy to od ich przygotowania do mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej i rodzicielskiej. To przecie\u017c nie jaka\u015b abstrakcyjna mi\u0142o\u015b\u0107 kocha i zachwyca, lecz konkretny m\u0119\u017cczyzna czy konkretna kobieta. Podobnie to nie mi\u0142o\u015b\u0107 rozczarowuje w ma\u0142\u017ce\u0144stwie \u2013 je\u015bli rozczarowuje \u2013 lecz rozczarowuje ten konkretny m\u0105\u017c czy ta konkretna \u017cona.<\/p>\n \n \n Pog\u0142\u0119bione przygotowanie do ma\u0142\u017ce\u0144stwa to przechodzenie od zakochania do mi\u0142o\u015bci. Znana piosenka m\u00f3wi, \u017ce \u0142atwo powiedzie\u0107: kocham, trudniej natomiast t\u0119 deklaracj\u0119 wprowadzi\u0107 w czyn, bo w mi\u0142o\u015bci \u201ejest kolor nieba, ale tak\u017ce rdzawy py\u0142 gorzkich dni<\/em>\u201d. Mi\u0142o\u015b\u0107 od \u015bwi\u0119ta, czyli wtedy, gdy wszystko \u015bwietnie si\u0119 uk\u0142ada, to sama rado\u015b\u0107 i kawa\u0142ek Nieba na Ziemi. Jednak w codzienno\u015bci mi\u0142o\u015b\u0107 powi\u0105zana jest z ci\u0119\u017ck\u0105 prac\u0105, z dyscyplin\u0105, z panowaniem nad cia\u0142em i emocjami, z niepokojem o los kochanej osoby, a czasem z ogromnym b\u00f3lem. Dzieje si\u0119 tak zw\u0142aszcza wtedy, gdy kto\u015b, kto powinien nas wiernie i ofiarnie kocha\u0107, na przyk\u0142ad rodzic czy ma\u0142\u017conek, prze\u017cywa kryzys i zadaje nam cierpienie.<\/p>\n \n \n W naszych czasach mi\u0142o\u015b\u0107 sta\u0142a si\u0119 jeszcze trudniejsza nie tylko ze wzgl\u0119du na to, \u017ce jest wy\u015bmiewana czy \u017ce w jej miejsce podstawiane s\u0105 gro\u017ane imitacje. Sta\u0142a si\u0119 trudniejsza r\u00f3wnie\u017c z tego wzgl\u0119du, \u017ce coraz mniej jest takich os\u00f3b, kt\u00f3re ucz\u0105 si\u0119 od Boga dojrzale kocha\u0107. Spotykamy takich nastolatk\u00f3w czy doros\u0142ych, kt\u00f3rzy trzymaj\u0105 si\u0119 za r\u0119ce, a mimo to zwracaj\u0105 si\u0119 do siebie agresywnym tonem, albo wr\u0119cz u\u017cywaj\u0105 wulgaryzm\u00f3w. Doczekali\u015bmy si\u0119 czas\u00f3w, w kt\u00f3rych coraz wi\u0119cej ludzi wstydzi si\u0119 okazywa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107, czu\u0142o\u015b\u0107, t\u0119sknot\u0119, wdzi\u0119czno\u015b\u0107.<\/p>\n Wa\u017cne jest, by wiedzie\u0107, \u017ce zakochanie nie jest jeszcze mi\u0142o\u015bci\u0105, gdy\u017c myli\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 z czym\u015b, co mi\u0142o\u015bci\u0105 nie jest, to b\u0142\u0105d tak powa\u017cny, jak mylenie \u017cycia ze \u015bmierci\u0105. B\u0142\u0119dne jest przekonanie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 to takie \u201epi\u0119kne\u201d uczucie i \u017ce zakochanie jest ju\u017c mi\u0142o\u015bci\u0105. W rzeczywisto\u015bci kocha\u0107 to co\u015b niesko\u0144czenie wi\u0119cej ni\u017c prze\u017cywa\u0107 najpi\u0119kniejsze nawet emocje czy nastroje. Gdyby mi\u0142o\u015b\u0107 by\u0142a uczuciem, to wtedy nie mo\u017cna by\u0142oby jej \u015blubowa\u0107, gdy\u017c uczucia s\u0105 zmienne, zaskakuj\u0105 nas samych i bywaj\u0105 nieobliczalne. Tymczasem mi\u0142o\u015b\u0107 jest trwa\u0142a, wierna i niezale\u017cna od uczu\u0107, jakie prze\u017cywamy tu i teraz. Uczucia s\u0105 cz\u0105stk\u0105 mnie, s\u0105 moj\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105, a mi\u0142o\u015b\u0107 jest wi\u0119ksza ode mnie. Ja w niej uczestnicz\u0119, gdy kocham, lecz nie jestem mi\u0142o\u015bci\u0105, bo nie jestem Bogiem. Dojrza\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 to postawa, a nie nastr\u00f3j. Kto kocha, ten nie kieruje si\u0119 uczuciami.<\/p>\n \n \n B\u0142\u0119dne przekonanie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 to uczucie wynika z tego, \u017ce ka\u017cdy, kto kocha, prze\u017cywa silne uczucia. Nie istnieje mi\u0142o\u015b\u0107 bez uczu\u0107! Emocjonalna oboj\u0119tno\u015b\u0107 wobec drugiej osoby \u015bwiadczy o tym, \u017ce jej nie kochamy. Z faktu jednak, \u017ce uczucia zawsze towarzysz\u0105 mi\u0142o\u015bci, nie wynika, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 jest uczuciem, czy \u017ce uczucia stanowi\u0105 istot\u0119 mi\u0142o\u015bci. Gdy w s\u0142oneczny dzie\u0144 wychodz\u0119 na spacer, wtedy towarzyszy mi m\u00f3j cie\u0144. O ile jednak \u0142atwo odr\u00f3\u017cni\u0107 cie\u0144 ode mnie, o tyle wielu ludziom sprawia trudno\u015b\u0107 odr\u00f3\u017cnienie uczu\u0107, kt\u00f3re towarzysz\u0105 mi\u0142o\u015bci od postawy troski o kochan\u0105 osob\u0119. To wierna i ofiarna troska, a nie uczucie, stanowi istot\u0105 mi\u0142o\u015bci. Kto kocha, ten prze\u017cywa r\u00f3\u017cne uczucia, w zale\u017cno\u015bci od tego, co dzieje si\u0119 z kochan\u0105 osob\u0105. W relacji z t\u0105 osob\u0105 nigdy jednak nie kieruje si\u0119 uczuciami, lecz Dekalogiem.<\/p>\n W ka\u017cdym swoim s\u0142owie i czynie Jezus wyra\u017ca\u0142 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, ale r\u00f3wnie\u017c Jego mi\u0142o\u015bci towarzyszy\u0142y r\u00f3\u017cne stany emocjonalne. Co innego prze\u017cywa\u0142 Jezus wobec tych, kt\u00f3rzy kochali bardziej ni\u017c inni, a zupe\u0142nie innych prze\u017cy\u0107 do\u015bwiadcza\u0142 w kontakcie z lud\u017ami, kt\u00f3rym rozwala\u0142 sto\u0142y czy przed kt\u00f3rymi si\u0119 broni\u0142. Nasze emocje sygnalizuj\u0105 to, co dzieje si\u0119 w nas samych i w naszym kontakcie z bli\u017animi. Je\u015bli kochaj\u0105cy rodzice odkrywaj\u0105, \u017ce ich syn jest narkomanem, to prze\u017cywaj\u0105 wtedy dramatyczny niepok\u00f3j, l\u0119k i wiele innych bolesnych uczu\u0107 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce kochaj\u0105. Je\u015bli z kolei widz\u0105, \u017ce syn ten uwalnia si\u0119 z na\u0142ogu i zaczyna post\u0119powa\u0107 szlachetnie, wtedy odczuwaj\u0105 wielk\u0105 rado\u015b\u0107 i wzruszenie.<\/p>\n Mylenie mi\u0142o\u015bci z uczuciami i zakochaniem, kt\u00f3re jest stanem emocjonalnym, prowadzi do tego, \u017ce to uczucia staj\u0105 si\u0119 dla nas kryterium post\u0119powania. Tymczasem uczucia \u2013 podobnie jak pop\u0119dy \u2013 bywaj\u0105 nieobliczalne, a kierowanie si\u0119 nimi prowadzi do \u017cyciowych pomy\u0142ek i dramat\u00f3w. Ludzie, kt\u00f3rzy kieruj\u0105 si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, potrafi\u0105 kocha\u0107 tak\u017ce tych, wobec kt\u00f3rych odczuwaj\u0105 emocjonaln\u0105 niech\u0119\u0107, roz\u017calenie czy bolesne rozgoryczenie.<\/p>\n \n \n B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105, a nie uczuciem! Dojrza\u0142y cz\u0142owiek odr\u00f3\u017cnia mi\u0142o\u015b\u0107 od uczu\u0107, kt\u00f3re mi\u0142o\u015bci towarzysz\u0105. Wie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 to \u015bwiadoma i dobrowolna postawa, a uczucia to tylko jeden ze sposob\u00f3w prze\u017cywania i okazywania mi\u0142o\u015bci. Mi\u0142o\u015b\u0107 to kwestia wolno\u015bci i daru, a uczucia to kwestia emocjonalnych potrzeb i spontaniczno\u015bci. Skupia nas na trosce o innych ludzi, a uczucia skupiaj\u0105 nas na naszych w\u0142asnych prze\u017cyciach i potrzebach. Mi\u0142o\u015b\u0107 jest szczytem bezinteresowno\u015bci i wolno\u015bci, a wi\u0119zi oparte na potrzebach emocjonalnych prowadz\u0105 do zale\u017cno\u015bci od drugiej osoby i do agresywnej zazdro\u015bci o t\u0119 osob\u0119.<\/p>\n Ta postawa owocuje pogod\u0105 ducha i spokojem, a skupianie si\u0119 na uczuciach prowadzi do wewn\u0119trznych niepokoj\u00f3w i napi\u0119\u0107. To w\u0142a\u015bnie dlatego \u201erado\u015b\u0107\u201d cz\u0142owieka zakochanego okazuje si\u0119 niespokojna, a zakochani potrafi\u0105 rani\u0107 si\u0119 wzajemnie emocjonalnymi szanta\u017cami. Mi\u0142o\u015b\u0107 prowadzi do budowania wi\u0119zi, kt\u00f3re ciesz\u0105 zawsze i w ka\u017cdej sytuacji, a kierowanie si\u0119 uczuciami – typowe dla ludzi zakochanych – prowadzi do pochopnego wi\u0105zania si\u0119 z kim\u015b, kto nas mo\u017ce skrzywdzi\u0107, zamiast nas kocha\u0107 i wspiera\u0107. Mi\u0142o\u015b\u0107 jest zawsze m\u0105dra, a zakochanie bywa \u015blepe.<\/p>\n \n \n Zakocha\u0107 potrafi\u0105 si\u0119 ju\u017c dzieci w przedszkolu, a przecie\u017c jest oczywiste, \u017ce one nie potrafi\u0105 jeszcze kocha\u0107 i dlatego nie mog\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa. To zafascynowanie emocjonalne, kt\u00f3re mo\u017ce przyj\u015b\u0107 bez powodu i odej\u015b\u0107 bez przyczyny. Nie trwa ono wiecznie. Przemija. Zamienia si\u0119 w mi\u0142o\u015b\u0107, albo w nico\u015b\u0107. Cz\u0142owiek zakochany kieruje si\u0119 uczuciami i dlatego bywa nieobliczalny w swoim post\u0119powaniu. Potrafi skrzywdzi\u0107 samego siebie, na przyk\u0142ad ufaj\u0105c komu\u015b, kto na zaufanie nie zas\u0142uguje. Potrafi te\u017c skrzywdzi\u0107 osob\u0119, w kt\u00f3rej si\u0119 zakocha\u0142, odrywaj\u0105c j\u0105 od rodzic\u00f3w i Boga, albo wci\u0105gaj\u0105c w seks, alkohol czy narkotyk. Ten, kto kocha, panuje nad sob\u0105, nad cia\u0142em, pop\u0119dami, emocjami. Kto\u015b taki nigdy nie skrzywdzi drugiej osoby. Zakochanie to szansa na mi\u0142o\u015b\u0107, ale to jeszcze nie gwarancja, \u017ce zakochany nauczy si\u0119 dojrzale kocha\u0107.<\/p>\n W ksi\u0105\u017cce \u201eZiemia, planeta ludzi<\/em>\u201d A. de Saint-Exup\u00e9ry wspomina wiecz\u00f3r sp\u0119dzony u znajomych, kt\u00f3rzy mieszkali \u201egdzie\u015b na odludziu<\/em>\u201d w Argentynie, w starym, pe\u0142nym uroku i tajemnic domu. Dwie nastoletnie c\u00f3rki gospodarzy uwa\u017cnie przygl\u0105da\u0142y si\u0119 m\u0142odemu pisarzowi i we wn\u0119trzu serca stawia\u0142y mu raczej negatywne oceny. Saint-Exup\u00e9ry domy\u015bla\u0142 si\u0119 tego, gdy\u017c w dzieci\u0144stwie jego siostry wtajemniczy\u0142y go w podobne zwyczaje. Wspominaj\u0105c spotkanie z tamtymi dziewcz\u0119tami, pisarz snuje refleksj\u0119: \u201eNadchodzi dzie\u0144, kiedy w dziewczynie budzi si\u0119 kobieta. Marzy, by wreszcie postawi\u0107 komu\u015b pi\u0105tk\u0119. Ta pi\u0105tka le\u017cy na sercu. Wtedy w\u0142a\u015bnie zjawia si\u0119 jaki\u015b<\/em> g\u0142upiec. Po raz pierwszy przenikliwe oczy myl\u0105 si\u0119 i stroj\u0105 przybysza w pi\u0119kne pi\u00f3rka.<\/em> Je\u015bli g\u0142upiec m\u00f3wi wiersze, dziewczyna ma go za poet\u0119. I oddaje serce, kt\u00f3re jest zdzicza\u0142ym sadem temu, kto lubi tylko strzy\u017cone parki. I g\u0142upiec bierze ksi\u0119\u017cniczk\u0119 w niewol\u0119\u201d<\/em>.<\/p>\n \n \n Wielu nastolatk\u00f3w pochodzi z rodzin, w kt\u00f3rych jest za ma\u0142o mi\u0142o\u015bci, za ma\u0142o czu\u0142o\u015bci, za ma\u0142o wychowania. W takiej sytuacji niekt\u00f3rzy z nich pr\u00f3buj\u0105 \u201ezag\u0142uszy\u0107\u201d ten brak poprzez alkohol, narkotyk, seks czy agresj\u0119. To bardziej ch\u0142opcy. Z kolei dziewcz\u0119ta pr\u00f3buj\u0105 jak najszybciej uciec z ma\u0142o szcz\u0119\u015bliwego domu rodzinnego. Zwykle wpadaj\u0105 wtedy z deszczu pod rynn\u0119, czyli wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z m\u0119\u017cczyznami, kt\u00f3rzy nie potrafi\u0105 kocha\u0107. Coraz wi\u0119cej m\u0142odych ludzi oczekuje od ksi\u0119dza, by by\u0142 \u201enowoczesny i post\u0119powy\u201d, zamiast wierny Bogu i cz\u0142owiekowi.<\/p>\n Chc\u0105, by wszystko tolerowa\u0107 i akceptowa\u0107, albo by wr\u0119cz twierdzi\u0107, \u017ce ka\u017cde zachowanie \u2013 tak\u017ce w sferze seksualnej \u2013 jest dobre, je\u015bli tylko sprawia przyjemno\u015b\u0107 czy je\u015bli tylko obydwie strony si\u0119 na takie zachowanie godz\u0105. A przecie\u017c obydwie strony mog\u0105 si\u0119 godzi\u0107 tak\u017ce na to, co jest destrukcyjne, grzeszne i co radykalnie oddala od mi\u0142o\u015bci. Obecnie mniejszo\u015b\u0107 stanowi\u0105 tacy m\u0142odzi ludzie, kt\u00f3rzy stanowczo i konsekwentnie respektuj\u0105 swoje w\u0142asne aspiracje i idea\u0142y, swoj\u0105 wi\u0119\u017a z Bogiem i swoje pragnienie, by uczy\u0107 si\u0119 czystej, wiernej mi\u0142o\u015bci oraz by wi\u0105za\u0107 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie z kim\u015b takim, kto nie tylko chce, ale te\u017c potrafi kocha\u0107. Tacy ludzie potrafi\u0105 godzinami rozmawia\u0107 o mi\u0142o\u015bci, czysto\u015bci, wierno\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie. Stawiaj\u0105 sobie twarde wymagania, by dorasta\u0107 do tak wielkiej mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 proponuje B\u00f3g, czyli do mi\u0142o\u015bci czystej, wiernej, nieodwo\u0142alnej, czu\u0142ej i ofiarnej.<\/p>\n \n \n Zakochanie jest pewnego rodzaju emocjonaln\u0105 niewol\u0105. Na szcz\u0119\u015bcie tego typu niewola nie trwa wiecznie. Wystawia natomiast zakochanych \u2013 tak\u017ce tych szlachetnych i Bo\u017cych – na powa\u017cn\u0105 pr\u00f3b\u0119 dojrza\u0142o\u015bci. \u0141atwo bowiem ulec wtedy nastrojom chwili czy po\u017c\u0105daniu. Je\u015bli on i ona w fazie zakochania \u0142ami\u0105 zasady Dekalogu, to zakochanie z tajemnic radosnych zamieni si\u0119 w tajemnice bolesne czy wr\u0119cz w tajemnice tragiczne. Mo\u017ce doprowadzi\u0107 do cudzo\u0142\u00f3stwa, popadania w uzale\u017cnienia, do utraty wi\u0119zi z rodzicami i do ucieczki od Boga. Niemoralnie prze\u017cywane zakochanie radykalnie oddala od mi\u0142o\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rado\u015bci. Zakochanie prze\u017cyte przez m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119 w czysto\u015bci i w przyja\u017ani z Bogiem to b\u0142ogos\u0142awiony spos\u00f3b dorastania do mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej i rodzicielskiej, czyli do tej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra jest silniejsza ni\u017c \u015bmier\u0107 i kt\u00f3rej wody wielkie nie zdo\u0142aj\u0105 ugasi\u0107\u201d <\/em>(Pnp, 8,7).<\/p>\n [\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section fb_built=”1″ custom_padding_last_edited=”on|desktop” admin_label=”section” _builder_version=”4.9.3″ background_color=”#FFFFFF” custom_padding_tablet=”50px|0|50px|0″ custom_padding_phone=”” transparent_background=”on” padding_mobile=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” custom_width_px=”1080px” custom_width_percent=”80%”][et_pb_row padding_mobile=”off” column_padding_mobile=”on” admin_label=”row” _builder_version=”4.9.3″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” width=”100%” max_width=”100%” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”on” width_unit=”off” custom_width_percent=”90%”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.9.3″ background_color=”rgba(0,0,0,0)” custom_padding=”|||” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_blurb title=”Z MI\u0141O\u015aCI\u0104” image=”https:\/\/umilowani.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Z-miloscia2.jpg” alt=”Zamys\u0142” image_max_width=”75%” content_max_width=”90%” admin_label=”Blurb” _builder_version=”4.9.3″ header_font_size=”16″ header_line_height=”1.6em” body_font_size=”16px” background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” text_orientation=”center” animation=”off” hover_enabled=”0″ border_color_all=”#000000″ border_width_all_image=”1px” border_color_all_image=”#043518″ use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-3506","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
<\/strong><\/em>ks. dr Marek Dziewiecki \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 na manowcach\u201d<\/span><\/p>\nZ mi\u0142o\u015bci\u0105 o mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017conk\u00f3w<\/h3>\n
Pokonanie samotno\u015bci<\/h3>\n
Od zakochania do mi\u0142o\u015bci<\/h3>\n
Z mi\u0142o\u015bci\u0105 o trudno\u015bciach<\/h3>\n
Mi\u0142o\u015b\u0107 to nie uczucie<\/h3>\n
Nie kieruj si\u0119 uczuciami<\/h3>\n
Z mi\u0142o\u015bci\u0105 o zakochaniu<\/h3>\n
M\u0142odzi i mi\u0142o\u015b\u0107<\/h3>\n
Emocjonalna niewola<\/h3>\n